Le roi David sur FokusIsrael.ch : « Parfois, j’ai crié contre Dieu, parfois je l’ai loué »

À propos de la personne :

Le roi David vécut entre 1040 et 970 av. J.-C. Originaire de Bethléem, en Juda, il était le plus jeune fils d’Isaï. David travaillait comme jeune berger avant que le prophète Samuel ne l’oigne pour en faire le futur roi, alors même que le roi Saül régnait encore. Jeune homme, David tua le Philistin Goliath à l’aide d’une fronde, ce qui fit de lui un héros. Après des années passées à fuir Saül, envahi par la jalousie, il devint roi de Juda, puis de tout Israël. Il s’empara de Jérusalem, en fit sa capitale et, grâce à de nombreuses victoires militaires, fonda un empire puissant et uni. Parallèlement, David était musicien et poète : de nombreux psaumes lui sont attribués. Sa personnalité était complexe : courageux, passionné, très croyant et charismatique, mais aussi sujet à l’erreur et parfois imprudent. Sa faute la plus grave fut l’adultère avec Bethsabée et l’ordre donné de faire tuer son mari, Urie. Malgré cette faute, David resta « l’homme selon le cœur de Dieu ». Son héritage comprend la dynastie qu’il a fondée, les préparatifs de la construction du premier Temple (qui fut ensuite érigé par son fils, le roi Salomon), Jérusalem en tant que centre religieux du judaïsme et une multitude de psaumes qui sont encore lus aujourd’hui. Dans le judaïsme et le christianisme, il est considéré comme un ancêtre et un modèle central – avec toutes ses qualités et ses défauts. À l’aide de l’IA, FokusIsrael.ch s’est entretenu avec le roi David au sujet de sa vie, de ses succès, de ses fautes et de ses convictions.

Monsieur le Roi, vous êtes né pauvre berger et vous êtes devenu roi : une véritable ascension sociale. L’auriez-vous jamais imaginé ?

Le roi David: Non, pas du tout. Je gardais les moutons et je pensais que cela resterait ainsi. Puis Samuel est venu avec l’huile et, soudain, tout a changé. Je n’ai jamais eu l’impression d’avoir planifié cela. C’était plutôt comme si quelqu’un d’autre avait tracé la voie et que je m’étais simplement laissé porter.

Qu’avez-vous ressenti lorsque, petit berger, vous vous êtes retrouvé face au géant Goliath ?

Le roi David : Pour être honnête, j’étais extrêmement nerveux, mais je me suis dit : si Dieu m’a déjà protégé des lions et des ours, alors il viendra bien à bout de ce type là-bas. Je n’avais qu’une fronde et cinq pierres, mais cela a suffi. Ce n’était pas un acte héroïque, mais simplement la confiance que Dieu est plus grand que n’importe quelle peur.

Qu’est-ce que votre victoire sur Goliath vous a appris ? Qu’avez-vous dit à votre peuple à ce sujet ?

Le roi David : La victoire sur Goliath m’a montré que la taille et les armes ne font pas tout. J’ai dit au peuple : « Ce n’était pas ma victoire, mais celle de Dieu. Nous ne devons pas compter sur notre propre force, mais sur Lui – même si l’adversaire semble gigantesque. »

Quel était, au fond, l’enjeu de la guerre contre les Philistins ?

Le roi David : Il s’agissait d’espace vital et de survie. Les Philistins voulaient s’emparer de notre terre et de notre liberté. Pour nous, il s’agissait de lutter pour notre survie en tant que peuple et pour ne pas être constamment menacés. En même temps, pour moi, la question a toujours été de savoir si, en tant que communauté, nous restions unis et ne perdions pas Dieu de vue.

À propos de la cohésion au sein de la communauté : Dans l’Israël d’aujourd’hui, la plupart des Juifs très pratiquants refusent d’effectuer leur service militaire. Était-ce également le cas à votre époque ?

Le roi David : Non, ce n’était pas ainsi. Tous ceux qui étaient capables de se battre ont pris part au combat – cela allait de soi, car notre survie en dépendait. Il y avait des exceptions pour les jeunes mariés ou les plus craintifs, mais aucune dispense générale pour les personnes particulièrement pieuses. Quiconque est en mesure de protéger le pays et le peuple doit le faire. La foi et la responsabilité ne s’excluent pas mutuellement.

Vous êtes passé du statut de berger à celui de roi. Comment avez-vous vécu cela ?

Le roi David : Du jour au lendemain, je me suis retrouvé responsable de tout un peuple, et non plus seulement de quelques moutons. Les gens comptaient sur moi, et je devais sans cesse prendre des décisions aux conséquences importantes. Parfois, les heures tranquilles passées dans les champs me manquaient. Mais en même temps, je savais que c’était la mission que Dieu m’avait confiée – et je m’en acquittais du mieux que je pouvais.

Outre la victoire contre Goliath, quel a été l’élément le plus important de votre vie ?

Le roi David : son amitié avec Jonathan (fils du roi Saül et ami le plus proche de David, qui l’a protégé de son propre père, N.d.R.). Puis vinrent les années passées à fuir le roi Saül, qui, par jalousie, tentait de me tuer. C’est là que j’ai appris ce que signifie vraiment la fidélité – et à quelle vitesse le pouvoir peut transformer les gens. Sans oublier les Psaumes : ils m’ont aidé à surmonter tout ce qui m’est arrivé.

Vous avez écrit de nombreux psaumes. Comment en êtes-vous venu à cela ?

Le roi David : J’ai simplement couché sur le papier ce qui me passait par la tête : la joie, la peur, la colère, la gratitude. Parfois, je criais contre Dieu, parfois je le louais. C’était comme un journal intime, sauf que je savais que Dieu le lisait aussi. Cela m’a permis de mieux comprendre ce qui compte vraiment.

Qu’est-ce qui importe le plus lorsqu’on règne ?

Le roi David : Il est important de ne pas se mettre au centre de tout. Il s’agit d’assumer la responsabilité des personnes qui vous sont confiées. Il s’agit de rester juste, même lorsque cela est difficile. Celui qui ne pense qu’au pouvoir et à ses propres intérêts finit par perdre pied. Je voulais que justice soit faite et que les puissants ne soient pas les seuls à l’emporter.

Mais lors de votre adultère avec Betsabée et le meurtre commandité de son mari, Urie, afin de pouvoir l’épouser, vous avez pourtant fait exactement le contraire.

Le roi David : Ce fut l’une des plus grandes erreurs de ma vie. J’ai abusé de mon pouvoir et causé un grave préjudice à d’autres. Cela m’a anéanti, jusqu’à ce que je finisse par le reconnaître et que je prie. Dieu m’a pardonné, mais les conséquences sont restées.

Qu’en avez-vous tiré comme leçon ?

Le roi David : Que le pouvoir est dangereux et qu’il peut vous aveugler. Cela m’a appris que même celui qui se trouve tout en haut commet des erreurs et doit en assumer la responsabilité. L’honnêteté et la confession devant Dieu ont été pour moi le seul moyen d’y faire face.

Que diriez-vous aux dirigeants d’aujourd’hui ?

Le roi David : Je vous le dis : n’oubliez pas que vous êtes au service des hommes, et non l’inverse. Écoutez la voix des plus faibles et restez fidèles à vous-mêmes. Le pouvoir conduit rapidement à prendre de mauvaises décisions. Celui qui est prêt à admettre ses erreurs et à en assumer la responsabilité gouverne finalement mieux que celui qui veut paraître infaillible.

Et que conseillez-vous à quelqu’un qui fait face à un grand défi – tout comme vous l’avez été à l’époque face à Goliath ?

Le roi David : Ne vous arrêtez pas à l’ampleur du problème, mais regardez celui qui est plus grand encore. Commencez modestement, soyez honnête avec vous-même et n’abandonnez pas si les choses tournent mal. Dieu ne recherche pas des personnes parfaites, mais des personnes prêtes à se relever. Cela a fonctionné pour moi aussi.

Remarque: cet entretien avec le roi David s’inspire de la Bible. Dans notre série « Entretiens avec des légendes », nous nous entretenons avec des personnalités aujourd’hui disparues issues des milieux politiques, religieux, scientifiques et culturels, qui ont joué un rôle important pour le judaïsme et Israël. Notre objectif est, à l’aide de l’intelligence artificielle, de les faire découvrir, ainsi que leurs idées, au public d’aujourd’hui. Ont déjà été publiés des entretiens avec :

Theodor Herzl, le fondateur du sionisme moderne

Chaim Weizmann, premier président d’Israël

David Ben-Gurion, le premier Premier ministre d’Israël

Golda Meir, la seule femme à avoir occupé jusqu’à présent le poste de Premier ministre d’Israël

Anwar Sadat, le président égyptien qui s’est rendu à Jérusalem en 1977 pour conclure la paix avec Israël

Moïse, qui a conduit le peuple juif de l’esclavage en Égypte vers la liberté

Maïmonide, le grand érudit juif qui vécut aux XIIe et XIIIe siècles

Lord Jonathan Saks, ancien grand rabbin de Grande-Bretagne

Sigmund Freud, le fondateur de la psychanalyse

Albert Einstein, le fondateur de la théorie de la relativité

Robert Oppenheimer, le « père de la bombe atomique »

Hedy Lamarr, icône hollywoodienne et inventrice

Estée Lauder, l’entrepreneuse et fondatrice d’un groupe international

Milton Friedman, lauréat du prix Nobel d’économie

Levi Strauss, l’inventeur du jean

Elie Wiesel, écrivain et lauréat du prix Nobel de la paix

Primo Levi, le chimiste et écrivain italien

Theodor Adorno, philosophe et sociologue allemand

Martin Buber, philosophe, spécialiste des religions et écrivain.

Hannah Arendt, journaliste et penseuse controversée

Carl Lutz, diplomate suisse qui a sauvé des dizaines de milliers de Juifs

Paul Grüninger, le commandant de police de Saint-Gall, qui fut démis de ses fonctions et condamné pour avoir aidé des Juifs persécutés

Raoul Wallenberg, le jeune diplomate suédois qui a sauvé des dizaines de milliers de Juifs à Budapest avant d’être enlevé et assassiné par les Russes

Oskar Schindler, qui, en tant que directeur d’une usine en Pologne, a sauvé la vie de plus de 1 000 Juifs et qui est devenu célèbre grâce au film «La Liste de Schindler»