{"id":10187,"date":"2026-07-22T17:21:41","date_gmt":"2026-07-22T15:21:41","guid":{"rendered":"https:\/\/fokusisrael.ch\/senza-categoria\/in-israele-i-tribunali-della-sharia-fanno-parte-del-sistema-giudiziario\/"},"modified":"2026-07-22T17:22:58","modified_gmt":"2026-07-22T15:22:58","slug":"in-israele-i-tribunali-della-sharia-fanno-parte-del-sistema-giudiziario","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fokusisrael.ch\/it\/notizie\/in-israele-i-tribunali-della-sharia-fanno-parte-del-sistema-giudiziario\/","title":{"rendered":"In Israele, i tribunali della sharia fanno parte del sistema giudiziario"},"content":{"rendered":"\n

Non c\u2019\u00e8 accusa pi\u00f9 tenace di quella secondo cui Israele starebbe, in fondo, conducendo una guerra contro l\u2019Islam. Uno sguardo alle istituzioni del Paese rivela per\u00f2 un quadro diverso: tribunali della sharia finanziati dallo Stato e festivit\u00e0 islamiche protette. Come si concilia tutto questo con l\u2019accusa \u2013 e cosa ci dice il confronto con i paesi vicini governati da musulmani? <\/strong><\/strong><\/p>\n\n

Di Mohamed Diwan i<\/a><\/p>\n\n

Il 9 luglio 2026, il presidente israeliano Yitzhak Herzog ha pubblicato un post<\/a> su X che in poche ore ha totalizzato centomila visualizzazioni. Le foto mostrano una scena dalla residenza presidenziale a Gerusalemme: uomini in toga nera davanti alle bandiere israeliane, una sala gremita a festa, i familiari che filmano con i cellulari \u2013 e al centro dell\u2019immagine una donna con l\u2019hijab bianco e la toga da giudice, che accanto al presidente sorridente mostra alla telecamera il suo atto di nomina. Quel giorno, ha scritto Herzog, cinque nuovi qadi \u2013 giudici di diritto islamico \u2013 hanno prestato giuramento per i tribunali della sharia israeliani; lo ha commosso in modo particolare il giuramento di Rula Masalha-Zahalka, la seconda qadi nella storia del Paese. <\/p>\n\n

Le reazioni sono state significative. Oltre alle congratulazioni, nelle risposte prevaleva soprattutto lo stupore. Tribunali della sharia \u2013 in Israele? Il presidente che presta giuramento di persona? Per molti, soprattutto fuori da Israele, quell\u2019immagine non quadrava con nulla di ci\u00f2 che credevano di sapere sul Paese. <\/p>\n\n

La finzione di chi accusa Israele<\/strong><\/h2>\n\n

Da anni, soprattutto da parte delle voci pi\u00f9 rumorose del mondo musulmano, si diffonde una narrativa in cui Israele non appare come uno Stato tra gli altri, ma come il nemico per eccellenza dell\u2019Islam.<\/p>\n\n

Nel settembre 2024, il presidente turco Recep Tayyip Erdo\u011fan ha dichiarato davanti ai diplomati delle scuole islamiche che solo un\u2019alleanza tra i paesi islamici potrebbe fermare il \u201cterrorismo di Stato\u201d di Israele. Nello stesso discorso ha espressamente reinterpretato la guerra di Gaza: non una guerra tra Israele e i palestinesi, ma una lotta contro i musulmani. Il defunto leader supremo iraniano Ali Khamenei si spinge ancora oltre. Ha celebrato il massacro di Hamas del 7 ottobre 2023 \u2013 battezzato dai responsabili con il nome programmatico di \u00abInondazione di Al-Aqsa\u00bb \u2013 come un colpo devastante contro il nemico sionista, la cui rovina invoca da anni come obiettivo di tutto il mondo islamico. <\/p>\n\n

Questa storia ha un vantaggio strategico: non ha bisogno di guardare all\u2019interno di Israele. Perch\u00e9 chi lo fa non trova l\u2019Islam oppresso descritto dall\u2019accusa, ma una delle comunit\u00e0 musulmane pi\u00f9 grandi e benestanti del Medio Oriente. <\/p>\n\n

Quasi un israeliano su cinque \u00e8 musulmano<\/strong><\/h2>\n\n

Secondo gli ultimi dati dell\u2019Ufficio centrale di statistica israeliano (CBS), pubblicati a maggio 2026 in occasione della festa islamica dell\u2019Eid al-Adha, alla fine del 2025 in Israele vivevano circa 1,849 milioni di musulmani \u2013 circa il 18,6% della popolazione totale. La pi\u00f9 grande comunit\u00e0 musulmana del Paese si trova a Gerusalemme, con circa 395.200 persone; l\u00ec i musulmani rappresentano pi\u00f9 di un terzo della popolazione cittadina. La popolazione musulmana continua a crescere pi\u00f9 velocemente di quella ebraica, anche se a un ritmo in calo. Particolarmente significativi sono i dati sull\u2019istruzione: tra le ragazze musulmane che hanno terminato la scuola, ormai oltre il 42% intraprende studi universitari, pi\u00f9 del doppio rispetto ai ragazzi. Nell\u2019anno accademico 2024\/25 erano iscritti alle universit\u00e0 israeliane quasi 50.000 studenti musulmani. <\/p>\n\n

Confrontiamo per un attimo questi dati con la tesi dello Stato islamofobo. Un regime che volesse reprimere una religione difficilmente avrebbe una popolazione musulmana in crescita e sempre pi\u00f9 istruita, la cui aspettativa di vita \u2013 77,4 anni per gli uomini, 83,1 per le donne \u2013 supera quella di quasi tutti i paesi vicini. In Israele i musulmani sono cittadini a tutti gli effetti: hanno diritto di voto e passaporto, accesso alla previdenza sociale, al sistema sanitario pubblico e a tutti i tribunali. <\/p>\n\n

I partiti arabi siedono alla Knesset sin dalla fondazione dello Stato nel 1948. Tra il 2021 e il 2022, con il partito islamico-conservatore Ra’am guidato da Mansour Abbas, per la prima volta un partito decisamente religioso-musulmano ha fatto parte di una coalizione di governo israeliana. Il rovescio della medaglia: nessun partito non musulmano, figuriamoci uno di ispirazione ebraica, \u00e8 mai stato partner di coalizione ad Ankara, Teheran o Riad. \u00c8 un\u2019idea impensabile, proprio perch\u00e9 questi Stati hanno costretto le loro comunit\u00e0 ebraiche alla fuga nel XX secolo. <\/p>\n\n

Il sistema delle comunit\u00e0 religiose<\/h2>\n\n

La costituzione religiosa di Israele \u00e8 un retaggio di due imperi. L\u2019Impero Ottomano organizzava le sue minoranze religiose secondo il cosiddetto sistema dei millet: ogni comunit\u00e0 religiosa riconosciuta regolava il proprio diritto di stato civile \u2013 dal matrimonio al divorzio fino alle successioni \u2013 secondo la propria legge religiosa e davanti ai propri tribunali. La potenza mandataria britannica adott\u00f2 questo sistema dopo il 1917, e lo Stato di Israele lo riconobbe espressamente al momento della sua fondazione nel 1948. <\/p>\n\n

L\u2019Islam in Israele \u00e8 quindi ben pi\u00f9 di una semplice questione privata tollerata. \u00c8 una comunit\u00e0 religiosa riconosciuta dallo Stato con una propria giurisdizione integrata nel sistema giudiziario israeliano. La legge sui qadi del 1961 regola la nomina, lo status e la retribuzione dei giudici musulmani. Le festivit\u00e0 musulmane sono considerate giorni di riposo obbligatori per i lavoratori musulmani; lo Stato paga gli imam e mantiene numerose moschee. Centinaia di luoghi di culto sono sparsi per tutto il Paese, dalla moschea di Al-Jassar ad Acri, passando per Giaffa, Haifa e Nazareth, fino alle citt\u00e0 beduine del Negev. L\u2019appello alla preghiera risuona ogni giorno nelle citt\u00e0 israeliane. <\/p>\n\n

La sharia in Israele<\/strong><\/h2>\n\n

Ma la confutazione pi\u00f9 forte alla tesi dello \u201cStato ebraico islamofobo\u201d \u00e8 proprio questa rete di tribunali della sharia. Israele ha nove tribunali regionali della Sharia \u2013 tra cui quelli di Gerusalemme, Jaffa, Haifa, Akko, Nazareth, Taibe e Be\u2019er Sheva \u2013 oltre a una corte d\u2019appello della Sharia. Chi pensa che si tratti di organi arbitrali privati si sbaglia: questi tribunali fanno parte del sistema giudiziario statale. Un comitato di selezione statale, di cui fanno parte anche alcuni deputati della Knesset, nomina i qadi; i loro stipendi provengono dal bilancio dello Stato e prestano giuramento davanti al presidente della Repubblica. <\/p>\n\n

Nel maggio 2022, inoltre, Khaled Kabub, nato nel 1958 a Jaffa, \u00e8 stato nominato primo musulmano a ricoprire un seggio permanente presso la Corte Suprema di Israele \u2013 il massimo organo giudiziario del Paese, che giudica anche il governo e ne annulla regolarmente le decisioni. Kabub, che prima era vicepresidente del tribunale distrettuale di Tel Aviv ed \u00e8 esperto di diritto penale economico, ha prestato giuramento anche lui alla residenza presidenziale, alla presenza del presidente Herzog, della presidente della Corte Suprema Esther Hayut e del ministro della Giustizia Gideon Sa’ar. <\/p>\n\n

Kabub non \u00e8 un caso isolato. Lo dimostrano i deputati musulmani alla Knesset, i diplomatici musulmani del servizio estero israeliano, una percentuale significativa di medici e infermieri arabi nel settore sanitario, i professori universitari, sindaci \u2013 e ufficiali, soprattutto beduini, che prestano servizio volontario, dato che i musulmani sono in linea di principio esentati dal servizio militare. Allo stesso tempo, c\u2019\u00e8 un numero non trascurabile di soldati volontari provenienti dalla popolazione arabo-musulmana \u2013 soprattutto tra i beduini, ma anche tra altri arabi musulmani \u2013 che prestano servizio in unit\u00e0 da combattimento, nella sorveglianza delle frontiere e in altri settori delle forze armate. <\/p>\n\n

Libert\u00e0 di religione in Israele \u2013 quasi inesistente sotto il dominio musulmano<\/strong><\/h2>\n\n

Si potrebbe liquidare tutto questo come scontato e come semplice autoelogio da parte di uno Stato. La vera prova del nove sta quindi nel confronto con quei paesi in nome dei quali viene mossa l\u2019accusa contro l\u2019islamofobia israeliana. <\/p>\n\n

La Commissione statunitense per la libert\u00e0 religiosa internazionale (USCIRF) nel suo rapporto del 2026 elenca ben diciotto Stati come \u201cCountries of Particular Concern\u201d, cio\u00e8 paesi in cui si verificano violazioni particolarmente gravi e sistematiche della libert\u00e0 religiosa. \u00c8 evidente che molti di questi sono Stati a maggioranza musulmana: Arabia Saudita, Iran, Afghanistan, Libia, Pakistan, Siria, Tagikistan e Turkmenistan. Nella lista di osservazione speciale (Special Watch List) ci sono, tra gli altri, Algeria, Egitto, Indonesia, Iraq, Malesia, Qatar, Turchia e Uzbekistan \u2013 anch\u2019essi per lo pi\u00f9 paesi islamici. Israele non compare in nessuna delle due liste. In molti di questi Stati l\u2019abbandono dell\u2019Islam pu\u00f2 essere perseguito penalmente, nei casi pi\u00f9 gravi con la pena di morte. <\/p>\n\n

In Israele, invece, tutte le religioni sono legali. I bah\u00e1\u2019\u00ed, il cui centro mondiale si trova nella citt\u00e0 portuale di Haifa, nel nord di Israele, possono praticare la loro fede senza problemi, proprio come i cristiani e i drusi. Israele non compare nelle categorie di sanzioni dell\u2019USCIRF. In conclusione: un sunnita iraniano, uno sciita saudita, un alevita turco e un ahmadi pakistano godono di meno libert\u00e0 religiosa nei loro paesi d\u2019origine, governati da regimi musulmani, di quanta ne avrebbe ciascuno di loro in Israele, se vivesse l\u00ec. <\/p>\n\n

L’Islam come parte dello Stato, non come religione clandestina<\/strong><\/h2>\n\n

\u00c8 comprensibile che i tribunali della sharia finanziati dallo Stato suscitino stupore anche tra gli amici di Israele: come pu\u00f2 proprio Israele, uno Stato minacciato di odio e sterminio in nome di una sharia interpretata in chiave antisemita, mantenere a sua volta tribunali del genere?<\/p>\n\n

La risposta sta nel controllo. Israele non lascia che l\u2019interpretazione della legge islamica sia una questione a s\u00e9 stante, ma la integra nel proprio ordinamento statale: lo Stato nomina i qadi, li retribuisce e sottopone le loro sentenze alla legge israeliana e alla Corte Suprema. Le interpretazioni radicali, contrarie all\u2019ordinamento giuridico, non trovano cos\u00ec alcun sostegno istituzionale. <\/p>\n\n

Dietro a tutto questo c\u2019\u00e8 un\u2019intuizione che l\u2019autore tedesco-egiziano Hamed Abdel-Samad ha sintetizzato in un\u2019immagine: ha paragonato il Corano a un \u00abgrande supermercato\u00bb, dove compassione e odio, pace e violenza, tolleranza e intolleranza convivono fianco a fianco. Ma se nel testo sono presenti entrambe le interpretazioni, non \u00e8 solo il testo a decidere quale delle due prevalga, bens\u00ec il contesto. <\/p>\n\n

Quanto sia mutevole questo quadro \u00e8 emerso chiaramente dopo gli Accordi di Abraham del 2020: in paesi come il Marocco e gli Emirati Arabi Uniti, che per decenni avevano giustificato la loro ostilit\u00e0 verso lo Stato ebraico con motivi religiosi, improvvisamente il riavvicinamento \u00e8 stato giustificato proprio con motivi religiosi.<\/p>\n\n

In Gran Bretagna, invece, secondo le stime, ci sono decine di consigli della sharia che operano in gran parte nell\u2019ombra. Non si riesce nemmeno a stimarne il numero in modo affidabile; il Consiglio d\u2019Europa ha criticato la totale mancanza di trasparenza. Il risultato \u00e8 una zona grigia che sfugge completamente al controllo dello Stato. Ecco la differenza fondamentale: il Regno Unito ha lasciato l\u2019Islam a se stesso, mentre Israele lo sottopone alle proprie leggi e fa prestare giuramento ai suoi giudici davanti allo Stato. I paesi europei, dove l\u2019Islam sta assumendo un ruolo sempre pi\u00f9 importante, farebbero bene a prendere esempio da questo modello. <\/p>\n\n

_________________________<\/p>\n\n

i<\/a> Mohamed Diwan \u00e8 un analista politico arabo. Vive in Svizzera. <\/p>\n\n

<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Non c\u2019\u00e8 accusa pi\u00f9 tenace di quella secondo cui Israele starebbe, in fondo, conducendo una guerra contro l\u2019Islam. Uno sguardo alle istituzioni del Paese rivela per\u00f2 un quadro diverso: tribunali della sharia finanziati dallo Stato e festivit\u00e0 islamiche protette. Come si concilia tutto questo con l\u2019accusa \u2013 e cosa ci dice il confronto con i […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":10188,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_hide_socialbar":"","footnotes":""},"categories":[806],"tags":[1105,1179,4997,647,5000,4999,4998],"class_list":["post-10187","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-notizie","tag-analisi-proprie","tag-gerusalemme","tag-islam","tag-israele","tag-mohamed-diwan","tag-sharia","tag-yitzhak-herzog"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t