Depuis l’assaut du Hamas contre Isra\u00ebl, les d\u00e9formations antis\u00e9mites de l’histoire et la relativisation de l’Holocauste sont devenues de plus en plus courantes dans le monde entier. Isra\u00ebl est accus\u00e9 de traiter les Palestiniens comme l’Allemagne nazie traitait les Juifs. Gaza est d\u00e9crite comme l’Auschwitz du XXIe si\u00e8cle, les dirigeants isra\u00e9liens sont compar\u00e9s \u00e0 Adolf Hitler, l’\u00e9toile de David est assimil\u00e9e \u00e0 la croix gamm\u00e9e et le terme de \u00ab\u00a0g\u00e9nocide\u00a0\u00bb est utilis\u00e9 comme slogan politique contre l’\u00c9tat juif. <\/p>\n\n
Ces affirmations ne sont pas simplement exag\u00e9r\u00e9es. Ce sont des mensonges grotesques et l’une des formes contemporaines les plus claires d’antis\u00e9mitisme. <\/p>\n\n
En termes acad\u00e9miques, ce ph\u00e9nom\u00e8ne est connu sous le nom d'\u00a0\u00bbinversion de l’Holocauste\u00a0\u00bb : Les Isra\u00e9liens sont consid\u00e9r\u00e9s comme les nouveaux nazis, les Palestiniens comme les nouveaux juifs. Cela fausse \u00e0 la fois l’histoire et la morale. Elle fait de l’Holocauste une arme rh\u00e9torique contre l’\u00c9tat juif et sugg\u00e8re que les Juifs sont en quelque sorte devenus les auteurs du crime m\u00eame qui a \u00e9t\u00e9 commis contre eux. <\/p>\n\n
De telles comparaisons sont obsc\u00e8nes. L’Allemagne nazie \u00e9tait un r\u00e9gime g\u00e9nocidaire qui visait l’an\u00e9antissement industriel d’un peuple entier. Isra\u00ebl, en revanche, est une d\u00e9mocratie engag\u00e9e dans une guerre contre des organisations terroristes qui cherchent ouvertement \u00e0 la d\u00e9truire. Assimiler les deux n’est pas faire preuve de s\u00e9rieux moral. C’est une falsification historique. <\/p>\n\n
Pourtant, cette rh\u00e9torique s’est r\u00e9pandue bien au-del\u00e0 des franges extr\u00e9mistes. Elle a fait surface aux Nations unies, dans les parlements europ\u00e9ens, sur les campus universitaires et dans les rues des capitales occidentales. Lors des manifestations anti-isra\u00e9liennes, les dirigeants isra\u00e9liens sont r\u00e9guli\u00e8rement repr\u00e9sent\u00e9s avec des croix gamm\u00e9es et l’\u00e9toile de David est pr\u00e9sent\u00e9e comme un symbole nazi. L’objectif est clair : il ne s’agit pas de critiquer des politiques isra\u00e9liennes particuli\u00e8res, mais de placer Isra\u00ebl en dehors des limites de la l\u00e9gitimit\u00e9 morale. <\/p>\n\n
C’est pr\u00e9cis\u00e9ment ce qui rend l’inversion de l’Holocauste si dangereuse. Elle cr\u00e9e une fausse \u00e9quivalence morale entre un \u00c9tat qui se d\u00e9fend contre le terrorisme et un r\u00e9gime qui a industrialis\u00e9 le meurtre de masse. Elle banalise le caract\u00e8re g\u00e9nocidaire unique du nazisme tout en diabolisant les Juifs. L’Holocauste est d\u00e9pouill\u00e9 de sa sp\u00e9cificit\u00e9 historique et r\u00e9duit \u00e0 une insulte politique. <\/p>\n\n
Les racines de cette rh\u00e9torique ne sont pas nouvelles. La nazification d’Isra\u00ebl remonte \u00e0 la propagande sovi\u00e9tique et aux campagnes antisionistes des ann\u00e9es 1970. Elle est r\u00e9apparue avec force lors de la conf\u00e9rence des Nations unies contre le racisme \u00e0 Durban en 2001, o\u00f9 Isra\u00ebl a \u00e9t\u00e9 accus\u00e9 d'\u00a0\u00bbapartheid\u00a0\u00bb et de \u00ab\u00a0g\u00e9nocide\u00a0\u00bb, tandis que des documents pr\u00e9sentant les Isra\u00e9liens comme des nazis circulaient librement. Sous la banni\u00e8re de l’antiracisme, la diabolisation antis\u00e9mite a \u00e9t\u00e9 normalis\u00e9e. <\/p>\n\n
Il en r\u00e9sulte un effondrement du jugement historique. L’Holocauste – la tentative syst\u00e9matique d’extermination du peuple juif – est banalement assimil\u00e9 \u00e0 un conflit territorial et militaire, aussi tragique et violent soit-il. Une telle comparaison ne repose sur aucune base factuelle ou historique s\u00e9rieuse. Pourtant, la r\u00e9p\u00e9tition de ce mensonge lui a conf\u00e9r\u00e9 un pouvoir culturel. Une fois que chaque guerre devient un \u00ab\u00a0g\u00e9nocide\u00a0\u00bb et que chaque ennemi devient \u00ab\u00a0Hitler\u00a0\u00bb, les mots eux-m\u00eames perdent leur sens. <\/p>\n\n
Cet abus de langage est important car le g\u00e9nocide n’est pas une m\u00e9taphore. En droit international, il a une signification pr\u00e9cise. La convention de 1948 sur le g\u00e9nocide exige l’intention de d\u00e9truire, en tout ou en partie, un groupe national, ethnique, racial ou religieux en tant que tel. Cette norme ne s’applique pas aux op\u00e9rations militaires isra\u00e9liennes \u00e0 Gaza. Isra\u00ebl combat le Hamas et d’autres groupes terroristes, et ne cherche pas \u00e0 exterminer le peuple palestinien. <\/p>\n\n
Les pertes civiles, aussi tragiques soient-elles, ne sont pas la preuve d’un g\u00e9nocide. Elles sont la terrible cons\u00e9quence d’une guerre contre un ennemi qui s’implante syst\u00e9matiquement parmi les civils. Dans un g\u00e9nocide, les civils sont pris pour cible en raison de ce qu’ils sont. Dans la guerre contre le Hamas, les civils ne sont pas la cible vis\u00e9e, m\u00eame s’ils sont pris dans la violence. Ignorer cette diff\u00e9rence revient \u00e0 r\u00e9duire toutes les cat\u00e9gories de guerre, d’atrocit\u00e9 et d’intention \u00e0 de la propagande. <\/p>\n\n
Le conflit de Gaza est un exemple brutal de guerre asym\u00e9trique, mais pas dans le sens simpliste souvent pr\u00e9sent\u00e9 dans le discours occidental, o\u00f9 des \u00ab\u00a0Palestiniens impuissants\u00a0\u00bb affrontent un Isra\u00ebl tout-puissant. Isra\u00ebl poss\u00e8de effectivement une sup\u00e9riorit\u00e9 militaire en termes conventionnels : armes de pointe, capacit\u00e9s de renseignement, d\u00e9fense antimissile et puissance a\u00e9rienne. Mais la sup\u00e9riorit\u00e9 militaire n’entra\u00eene pas automatiquement une sup\u00e9riorit\u00e9 narrative. <\/p>\n\n
Le Hamas, bien que plus faible militairement, a d\u00e9velopp\u00e9 une autre forme de pouvoir. Il a compris que les images de destruction et le nombre \u00e9lev\u00e9 de victimes peuvent fa\u00e7onner l’opinion internationale plus efficacement que les exploits sur le champ de bataille. En ce sens, la propagande n’est pas un \u00e9l\u00e9ment secondaire de sa strat\u00e9gie. Elle en est l’\u00e9l\u00e9ment central. <\/p>\n\n
C’est pourquoi le langage du \u00ab\u00a0g\u00e9nocide\u00a0\u00bb et de l’analogie nazie est si important pour le Hamas et pour ceux qui se font l’\u00e9cho de son discours \u00e0 l’\u00e9tranger. Ils transforment une guerre lanc\u00e9e et soutenue par un mouvement terroriste en une pi\u00e8ce de th\u00e9\u00e2tre morale dans laquelle Isra\u00ebl devient le mal absolu. La puissance militaire la plus forte est pr\u00e9sent\u00e9e comme le criminel ultime, ind\u00e9pendamment de l’intention, du contexte ou de la conduite de l’autre partie. <\/p>\n\n
C’est le paradoxe des conflits asym\u00e9triques : la partie la plus faible peut jouir d’une influence disproportionn\u00e9e sur l’opinion mondiale pr\u00e9cis\u00e9ment parce que la faiblesse est confondue avec l’innocence. Le Hamas a utilis\u00e9 \u00e0 maintes reprises la crise humanitaire qu’il contribue \u00e0 cr\u00e9er pour se pr\u00e9senter comme la victime d’une extermination. Une grande partie des m\u00e9dias et des politiques occidentaux renforcent alors cette image, en d\u00e9pouillant souvent les \u00e9v\u00e9nements de leur contexte militaire et en les r\u00e9duisant \u00e0 des images et \u00e0 des slogans charg\u00e9s d’\u00e9motion. <\/p>\n\n
La critique de la politique isra\u00e9lienne est bien s\u00fbr l\u00e9gitime, tout comme la critique de tout \u00c9tat d\u00e9mocratique. Mais comparer Isra\u00ebl \u00e0 l’Allemagne nazie franchit une ligne claire. La d\u00e9finition de l’antis\u00e9mitisme de l’IHRA identifie \u00e0 juste titre de telles comparaisons comme antis\u00e9mites parce qu’elles ne sont pas des arguments mais des instruments de diabolisation. <\/p>\n\n
L’affirmation selon laquelle \u00ab\u00a0les victimes sont devenues des oppresseurs\u00a0\u00bb est au c\u0153ur de cette rh\u00e9torique. \u00c0 premi\u00e8re vue, il s’agit d’un jugement moral s\u00e9v\u00e8re. En r\u00e9alit\u00e9, il s’agit d’une inversion cynique destin\u00e9e \u00e0 d\u00e9l\u00e9gitimer Isra\u00ebl en pr\u00e9sentant les Juifs comme \u00e9tant uniquement corrompus par leur propre histoire. L’Holocauste est transform\u00e9 en un test que les Juifs sont accus\u00e9s en permanence d’avoir \u00e9chou\u00e9. <\/p>\n\n
Cette exigence est elle-m\u00eame d\u00e9shumanisante. L’Holocauste n’\u00e9tait pas un programme d’enseignement moral pour les Juifs. Auschwitz n’\u00e9tait pas une \u00e9cole. L’extermination des Juifs d’Europe n’\u00e9tait pas une le\u00e7on destin\u00e9e \u00e0 produire des descendants moralement sup\u00e9rieurs. Il s’agissait d’une tentative d’an\u00e9antissement d’un peuple entier. Il est grotesque de sugg\u00e9rer que les Juifs, en raison de cette histoire, doivent maintenant vivre avec des attentes morales impossibles, sous peine d’\u00eatre compar\u00e9s \u00e0 leurs meurtriers. On attend d’eux non seulement qu’ils agissent avec justice, mais aussi qu’ils prouvent qu’ils ont \u00ab\u00a0appris\u00a0\u00bb de leur condition de victimes. S’ils \u00e9chouent aux yeux de leurs d\u00e9tracteurs, ils sont pr\u00e9sent\u00e9s comme la nouvelle incarnation du mal. <\/p>\n\n
Il ne s’agit pas d’une exag\u00e9ration accidentelle. Elle s’inscrit dans un long sch\u00e9ma historique. L’antis\u00e9mitisme s’est toujours adapt\u00e9 au langage dominant de son \u00e9poque. Au cours des si\u00e8cles pr\u00e9c\u00e9dents, les Juifs \u00e9taient accus\u00e9s d’avoir tu\u00e9 le Christ ou d’avoir commis des meurtres rituels. Au XIXe si\u00e8cle, ils ont \u00e9t\u00e9 rendus responsables du capitalisme, de la r\u00e9volution et de la d\u00e9cadence sociale. Au XXe si\u00e8cle, l’id\u00e9ologie raciale nazie les a d\u00e9peints comme une menace biologique. Apr\u00e8s 1945, les propos ouvertement antis\u00e9mites sont devenus moins acceptables en Europe et dans la plupart des pays occidentaux. Mais la haine n’a pas disparu. Elle a chang\u00e9 de forme. <\/p>\n\n
L’accusation selon laquelle Isra\u00ebl fait aux Palestiniens \u00ab\u00a0la m\u00eame chose\u00a0\u00bb que ce que les nazis ont fait aux Juifs sert un autre objectif, en particulier en Europe. L’inversion de l’Holocauste peut fonctionner comme un moyen d’all\u00e9ger le fardeau de la culpabilit\u00e9 de l’Europe. Si les Isra\u00e9liens peuvent \u00eatre pr\u00e9sent\u00e9s comme des nazis, la singularit\u00e9 du crime de l’Europe commence \u00e0 s’estomper. L’Holocauste appara\u00eet moins unique, moins bouleversant sur le plan moral, moins d\u00e9terminant. Le poids de la honte se d\u00e9place de l’Europe vers Isra\u00ebl. <\/p>\n\n
Ce m\u00e9canisme est visible dans des slogans tels que \u00ab\u00a0Lib\u00e9rez Gaza de la culpabilit\u00e9 allemande\u00a0\u00bb. Derri\u00e8re cette rh\u00e9torique se cache une profonde \u00e9vasion morale. Si les Isra\u00e9liens sont consid\u00e9r\u00e9s comme des auteurs de crimes \u00e9quivalents aux nazis, l’\u00e9chec de l’Europe \u00e0 sauver les Juifs appara\u00eet moins exceptionnel et moins accablant. La comparaison ne se contente pas d’attaquer Isra\u00ebl. Elle permet \u00e9galement de relativiser la culpabilit\u00e9 europ\u00e9enne. <\/p>\n\n
En m\u00eame temps, l’inversion de l’Holocauste attribue aux Juifs une culpabilit\u00e9 collective. Elle implique que les Juifs, en tant que peuple, ont jadis souffert et infligent aujourd’hui des souffrances \u00e0 leur tour. L’\u00c9tat juif est condamn\u00e9 non seulement pour des politiques sp\u00e9cifiques, mais aussi comme intrins\u00e8quement corrompu et moralement suspect. Dans les anciennes formes d’antis\u00e9mitisme, les Juifs \u00e9taient diabolis\u00e9s en tant que conspirateurs ou empoisonneurs. Dans la nouvelle forme, ils sont diabolis\u00e9s en tant que nazis. <\/p>\n\n
La m\u00e9moire de l’Holocauste ne doit pas \u00eatre transform\u00e9e en arme politique contre l’\u00c9tat juif. Assimiler Isra\u00ebl \u00e0 l’Allemagne nazie n’est pas une critique fond\u00e9e sur des principes. C’est un mensonge historique, une obsc\u00e9nit\u00e9 morale et l’une des formes les plus \u00e9videntes de l’antis\u00e9mitisme contemporain. <\/p>\n\n
Plus jamais \u00e7a veut dire plus jamais \u00e7a – y compris lorsque l’antis\u00e9mitisme r\u00e9appara\u00eet dans le langage de l’antisionisme.<\/p>\n\n
Par Jan Kapusnak i R\u00e9sum\u00e9 : Depuis l’assaut du Hamas contre Isra\u00ebl, les d\u00e9formations antis\u00e9mites de l’histoire et la relativisation de l’Holocauste sont devenues de plus en plus courantes dans le monde entier. Isra\u00ebl est accus\u00e9 de traiter les Palestiniens comme l’Allemagne nazie traitait les Juifs. Gaza est d\u00e9crite comme l’Auschwitz du XXIe si\u00e8cle, les […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":7637,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_hide_socialbar":"","footnotes":""},"categories":[428],"tags":[1098,395,372,1644],"class_list":["post-8320","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualites","tag-analyses-propres","tag-antisemitisme","tag-israel-fr","tag-jan-kapusnak"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/fokusisrael.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8320","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/fokusisrael.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/fokusisrael.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fokusisrael.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fokusisrael.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8320"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/fokusisrael.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8320\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8321,"href":"https:\/\/fokusisrael.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8320\/revisions\/8321"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fokusisrael.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/7637"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/fokusisrael.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8320"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/fokusisrael.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8320"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/fokusisrael.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8320"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}