{"id":2775,"date":"2024-03-05T08:55:00","date_gmt":"2024-03-05T07:55:00","guid":{"rendered":"https:\/\/fokusisrael.ch\/les-haredim-et-larmee-israelienne\/"},"modified":"2025-10-15T13:38:10","modified_gmt":"2025-10-15T11:38:10","slug":"les-haredim-et-larmee-israelienne","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/fokusisrael.ch\/fr\/israel-et-le-moyen-orient\/les-haredim-et-larmee-israelienne\/","title":{"rendered":"Les haredim et l’arm\u00e9e isra\u00e9lienne"},"content":{"rendered":"\n

Ces jours-ci, le d\u00e9bat bien connu sur le service militaire des citoyens orthodoxes de la soci\u00e9t\u00e9 hared, ou plut\u00f4t sur la pression qu’ils exercent sur lui, a \u00e9t\u00e9 relanc\u00e9 en Isra\u00ebl. La r\u00e9alit\u00e9 d’aujourd’hui remonte \u00e0 la cr\u00e9ation d’Isra\u00ebl, lorsque le chef d’\u00c9tat David Ben Gourion a exempt\u00e9 de service militaire un petit nombre d’\u00e9tudiants talmudiques chared. Cette clause s’inspirait de l’expression talmudique \u00ab\u00a0torato omanuto\u00a0\u00bb, c’est-\u00e0-dire \u00ab\u00a0sa branche professionnelle est la Torah\u00a0\u00bb (Shabbat 11a). Le probl\u00e8me est que le nombre d’hommes strictement orthodoxes exempt\u00e9s du service militaire de cette mani\u00e8re \u00e9tait de 400 \u00e9tudiants de yeshiva en 1948, mais qu’en raison des changements d\u00e9mographiques en Isra\u00ebl, il est pass\u00e9 depuis \u00e0 environ 60 000 ! <\/p>\n\n

\"Jeunes
Jeunes \u00ab\u00a0Charedim\u00a0\u00bb (craignant Dieu) au Mur des Lamentations © PhotoStock-Israel Alamy Stock Foto<\/span><\/figcaption><\/figure>\n\n

Cette r\u00e9alit\u00e9, dans laquelle 18% ( !) des hommes aptes \u00e0 servir dans l’arm\u00e9e se retranchent derri\u00e8re l’argument de l’\u00e9tude du Talmud pour ne pas faire de service militaire obligatoire, est tout simplement inacceptable. Cela est d’autant plus vrai apr\u00e8s le 7 octobre. Dans la guerre actuelle, la n\u00e9cessit\u00e9 d’une arm\u00e9e isra\u00e9lienne plus grande et plus large est devenue \u00e9vidente. Isra\u00ebl ne peut tout simplement plus se permettre d’avoir un nombre aussi important de militaires qui se d\u00e9filent.

Cette r\u00e9alit\u00e9 n’est pas seulement un probl\u00e8me moral, mais aussi un probl\u00e8me religieux. Moch\u00e9 critiquait d\u00e9j\u00e0 la tribu de Ruben lorsqu’elle voulait s’installer en dehors de la Terre promise, au-del\u00e0 du fleuve Jourdain : \u00ab\u00a0Vos fr\u00e8res iront-ils \u00e0 la guerre, et vous, vous resterez ici ?\u00a0\u00bb (4. B. M. 32:6). Le c\u00f4t\u00e9 chared aime argumenter avec le principe talmudique selon lequel l’\u00e9tude de la Torah cr\u00e9e une protection m\u00e9taphysique : \u00ab\u00a0Quand on \u00e9tudie les commandements, ils prot\u00e8gent et sauvent\u00a0\u00bb (Sota 21a). M\u00eame si cela est vrai, il s’agit d’un argument irrationnel et donc non pertinent pour un \u00c9tat moderne. De plus, il est \u00e9galement malhonn\u00eate. Le tr\u00e8s populaire rabbin sioniste Chaim Nawon dit \u00e0 ce sujet : \u00ab\u00a0Si un \u00e9tudiant de la yeshiva haredique a un enfant malade, il ne se limite pas \u00e0 apprendre une page du Talmud, mais l’emm\u00e8ne \u00e0 l’h\u00f4pital, et s’il le faut, dans un pays lointain. Pourquoi, si tout le peuple juif est malade, ne peut-il pas fermer son livre du Talmud pendant un ou deux ans, comme le font les h\u00e9ros des Hesder Yeshivot sionistes ?\u00a0\u00bb Le ton de Nawon est encore plus vif \u00e0 ce sujet : \u00ab\u00a0Il est vrai que les haredim se portent volontaires pour servir \u00e0 ZAKA (une organisation caritative qui identifie les victimes de d\u00e9c\u00e8s apr\u00e8s des attentats terroristes ou des accidents ; ndlr), mais nous n’avons jamais accept\u00e9 un accord selon lequel nous mourrions \u00e0 la guerre et ils comptaient nos cadavres. Qu’ils soient donc assez bons pour rejoindre les rangs des combattants\u00a0\u00bb. Il convient d’ajouter que, selon la halakha, une guerre en Terre sainte pour \u00ab\u00a0sauver Isra\u00ebl des mains d’un oppresseur qui l’a envahi\u00a0\u00bb (Rambam) est explicitement une \u00ab\u00a0milchemet mizwa\u00a0\u00bb, une \u00ab\u00a0guerre command\u00e9e\u00a0\u00bb, qui oblige tous les hommes et toutes les femmes juifs selon la loi religieuse.

D’un autre c\u00f4t\u00e9, l’argument selon lequel les g\u00e9nies talmudiques m\u00e9ritent d’\u00eatre exempt\u00e9s du service militaire au m\u00eame titre que les sportifs d’exception a \u00e9galement du sens. Un noyau d’\u00e9rudits de yeshiva s\u00e9rieux devrait rester intact dans l’\u00c9tat juif. Tout d’abord, les jeunes hommes de la soci\u00e9t\u00e9 hared qui ne prennent pas l’\u00e9tude de la Torah au s\u00e9rieux, et ils sont malheureusement nombreux, devraient s’engager. Dans quelle unit\u00e9 militaire les int\u00e9grer ? Utiliser la plate-forme de l’arm\u00e9e pour s\u00e9culariser de force ses concitoyens haredis ne peut et ne doit pas \u00eatre l’imp\u00e9ratif de l’\u00c9tat juif, tout comme les Juifs modernes rejetteraient avec v\u00e9h\u00e9mence et \u00e0 juste titre toute contrainte religieuse de la part de Juifs strictement orthodoxes. Cela va tout \u00e0 fait dans le sens de la directive talmudique de Hillel : \u00ab\u00a0Ne fais pas \u00e0 ton prochain ce que tu d\u00e9testes\u00a0\u00bb (Shabbat 31a). Le lib\u00e9ralisme tol\u00e9rant ne signifie pas changer par la force d’autres soci\u00e9t\u00e9s patriarcales plus conservatrices, mais cr\u00e9er des conditions qui les incitent \u00e0 s’int\u00e9grer dans une certaine mesure \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 majoritaire moderne. Tout changement dans le mode de vie chared doit venir de l’int\u00e9rieur, sinon il ne tiendra pas. En pratique, cela signifie cr\u00e9er des divisions homog\u00e8nes au sein de l’arm\u00e9e isra\u00e9lienne qui soient \u00ab\u00a0charedim-friendly\u00a0\u00bb, par exemple en allongeant les heures de pri\u00e8re et en appliquant des normes plus \u00e9lev\u00e9es en mati\u00e8re de cacherout, ou en \u00e9vitant que leurs troupes soient entra\u00een\u00e9es par des femmes soldats, comme c’est parfois le cas dans d’autres unit\u00e9s de combat.

Le temps est venu pour nos fr\u00e8res hared de s’engager activement dans la d\u00e9fense d’Isra\u00ebl. D’autre part, l’Etat d’Isra\u00ebl est \u00e9galement appel\u00e9 \u00e0 cr\u00e9er un cadre au sein de Tsahal dans lequel les hommes strictement orthodoxes peuvent se sentir \u00e0 l’aise et s’\u00e9panouir. Pour cela, il faut une dose de bonne volont\u00e9. De tous les c\u00f4t\u00e9s. <\/p>\n\n

*\u00a0\u00bbCharedim\u00a0\u00bb (craignant Dieu) <\/p>\n\n

Texte de l’article : Emanuel Cohn. Cohn enseigne le cin\u00e9ma et le Talmud et vit \u00e0 J\u00e9rusalem |\u00a9 Tir\u00e9 de l’hebdomadaire juif TACHLES<\/a>, 1.03.2024 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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